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| domingo, 26 de mayo de 2013 |
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| IV DOMINGO DE PASCUA - C |
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ESCUCHAR Y SEGUIR A JESÚS
Era invierno. Jesús andaba paseando por el pórtico de Salomón, una de las galerías al aire libre, que rodeaban la gran explanada del Templo. Este pórtico, en concreto, era un lugar muy frecuentado por la gente pues, al parecer, estaba protegido contra el viento por una muralla.
Pronto, un grupo de judíos hacen corro alrededor de Jesús. El diálogo es tenso. Los judíos lo acosan con sus preguntas. Jesús les critica porque no aceptan su mensaje ni su actuación. En concreto, les dice: "Vosotros no creéis porque no sois de mis ovejas". ¿Qué significa esta metáfora?
Jesús es muy claro: "Mis ovejas escuchan mi voz, y yo las conozco; ellas me siguen, y yo les doy la vida eterna". Jesús no fuerza a nadie. Él solamente llama. La decisión de seguirle depende de cada uno de nosotros. Solo si le escuchamos y le seguimos, establecemos con Jesús esa relación que lleva a la vida eterna.
Nada hay tan decisivo para ser cristiano como tomar la decisión de vivir como seguidores de Jesús. El gran riesgo de los cristianos ha sido siempre pretender serlo, sin seguir a Jesús. De hecho, muchos de los que se han ido alejando de nuestras comunidades son personas a las que nadie ha ayudado a tomar la decisión de vivir siguiendo sus pasos.
Sin embargo, ésa es la primera decisión de un cristiano. La decisión que lo cambia todo, porque es comenzar a vivir de manera nueva la adhesión a Cristo y la pertenencia a la Iglesia: encontrar, por fin, el camino, la verdad, el sentido y la razón de la religión cristiana.
Y lo primero para tomar esa decisión es escuchar su llamada. Nadie se pone en camino tras los pasos de Jesús siguiendo su propia intuición o sus deseos de vivir un ideal. Comenzamos a seguirle cuando nos sentimos atraídos y llamados por Cristo. Por eso, la fe no consiste primordialmente en creer algo sobre Jesús sino en creerle a él.
Cuando falta el seguimiento a Jesús, cuidado y reafirmado una y otra vez en el propio corazón y en la comunidad creyente, nuestra fe corre el riesgo de quedar reducida a una aceptación de creencias, una práctica de obligaciones religiosas y una obediencia a la disciplina de la Iglesia.
Es fácil entonces instalarnos en la práctica religiosa, sin dejarnos cuestionar por las llamadas que Jesús nos hace desde el evangelio que escuchamos cada domingo. Jesús está dentro de esa religión, pero no nos arrastra tras sus pasos. Sin darnos cuenta, nos acostumbramos a vivir de manera rutinaria y repetitiva. Nos falta la creatividad, la renovación y la alegría de quienes viven esforzándose por seguir a Jesús.
José Antonio Pagola |
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| San Anselmo |
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| FECHA |
21/04/2013 |
| PAÍS |
Italia |
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En los verdes prados del Piamonte y en la ciudad de Aosta nació este joven en 1034, en el seno de una familia que había depositado en él grandes ilusiones.
Hizo sus estudios con el monje Lanfranco. Y precisamente ante él hizo promesa de abrazar la vida religiosa. El padre quería que triunfara en el mundo y la madre, sin embargo, le enseñaba a contemplar el bello cielo azul como meta a la que debía llegar.
El padre, amante de fiestas y juergas lo llevaba consigo para disuadirle de la vocación. Anselmo sentía que aquello no le llenaba. Y meditaba en su interior así: El navío de mi corazón pierde el timón en cada fiesta y se deja llevar por las olas de la perdición.
A la muerte de su madre, profundamente creyente, se queda con su padre por poco tiempo. Tuvo que salir pitando para Francia a sus 27 años.
Llevaba las cuatro cosas elementales para vivir y un burro para el largo camino. Se dirigió a la abadía de los Benedictinos, en la que fue admitido. Se sentía feliz como ave que sale de una jaula.
Se entregó al estudio con asiduidad y esfuerzo. Al nombrar a su amigo y profesor Lanfranco arzobispo, Anselmo recibió el mandato de ser superior de la abadía. Puso todo tipo de resistencia para este cargo. Finalmente lo aceptó.
Su lema fue que todos los hermanos religiosos cumplieran su deber a la perfección. El, por su parte, los trataba con prudencia y amable tacto.
Como era inteligente, pasaba ratos y ratos leyendo y escribiendo libros. De esta manera, llegó a ser uno de los autores más leídos en la Iglesia.
Sus libros más famosos son "El Monologio y el Prosologio".
Debido a problemas en la iglesia de Canterbury, donde estaba Lanfranco, Anselmo aceptó ser el nuevo arzobispo.
El rey Guillermo, siguiendo una costumbre propia de los tiempos, quería nombrar a los obispos y dignatarios de la Iglesia. Anselmo se opuso con toda su firmeza. Mantuvo su carácter diplomático para evitar la ruptura del rey con Roma. Murió santamente en 1109. Es doctor de la Iglesia.
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